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智宏法师:如果看到苦难却视而不见,念佛又有什么意义?

 时间:2017-12-13 12:49来源:诗人风采责任编辑:张焱
  
在秦岭脚下一座小小的庙宇,是智宏法师的落脚之地,2001年春天的一个晚上,她听到了一阵哭声,顺着哭声的方向,智宏法师看到一个小女孩正在小庙门口哭泣,小女孩的个子不高,年龄大约在6-9岁之间,小女孩也说不清自己的基本情况。智宏法师将小女孩带回庙中,安顿下来。
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智宏法师:如果看到苦难却视而不见,念佛又有什么意义?
在秦岭脚下一座小小的庙宇,是智宏法师的落脚之地,2001年春天的一个晚上,她听到了一阵哭声,顺着哭声的方向,智宏法师看到一个小女孩正在小庙门口哭泣,小女孩的个子不高,年龄大约在6—9岁之间,小女孩也说不清自己的基本情况。智宏法师将小女孩带回庙中,安顿下来,却一直不见小女孩的家人来接孩子,而且她发现这个小女孩身患重病,智宏法师意识到:这是一个被父母遗弃的孩子。
 
在和智宏法师相处的日子里,小女孩对智宏法师产生了深深的依赖。随后不久,智宏法师要去南方,这个无依靠的孩子也要跟随她一起到南方去,智宏法师就给小女孩取了一个佛教的名字:德道。不知道德道的准确年龄,智宏法师就将一个佛教中的纪念日作为德道的生日。目前,德道已经考上了国内一所佛学院的研究生,潜心研究佛学。
智宏法师:如果看到苦难却视而不见,念佛又有什么意义?
智宏大学毕业后出家为尼,从2001年至今,她已经收养了26名弃儿,其中的20多名弃儿已经在国内的一些知名佛学院就读或毕业。 1995年出家前,智宏法师是清华大学哲学系的学生,因为“在哲学中没有找到需要的答案”,大学毕业后,她选择了宗教,选择了佛门。因为终南山是佛教律宗发祥地的缘故,身为普陀山佛学院教师的她多次来到陕西。
 
在这之后不久,不断有人将弃儿放在小庙的门口,从2001年开始至今,智宏法师在门口捡到了24名女孩,2名男孩,被遗弃的小孩绝大多数都身患疾病,只有刚刚出生3天的缘缘是个例外。智宏法师说,26名被收养的孩子,两名男孩不方便在寺院中收养,寄养在别处,但每个月她都会给这两个孩子一些奶粉等必需品;两名小女孩年龄还小上小学二年级;两名女孩佛学院毕业后,目前在寺院修行。
智宏法师:如果看到苦难却视而不见,念佛又有什么意义?
剩下的19名女孩子都在国内的佛学院就读。“养大她们,我没有想过要左右她们的想法,但她们都自己选择了出家,可能是习惯了也适应了寺院的单纯生活。这些孩子平时一直在寺院,见了修行的居士还好,见了陌生人就会躲避。”智宏法师说,这些孩子最怕生人询问自己的身世。在小小的寺院中,被开垦出一块菜地,这个季节里,满是白菜、南瓜、萝卜,平时,这块小小的自留地,就是智宏法师她们的蔬菜基地。

自己开垦、种植,所收获的农作物,不仅用于吃喝,还是寺院的另一个经济来源。这笔费用就是孩子们平时的生活所需,也是孩子看病的经济来源之一,这些孩子捡回来的时候基本上都患有疾病,但通过治疗,基本都恢复了健康。为了孩子的读书、生活、治病,智宏法师修建寺院大殿的事一直拖延,“如果看到孩子的苦难,却视而不见,念佛又有什么意义?”

 


(责任编辑:张焱)
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