隆中，是一个早已经在心里记着的地名，在少年时代，从《三国演义》的连环画中，就已经知道了隆中。随着当年电视连续剧《三国演义》的热播，隆中更是让我熟记于心。到襄阳，到隆中，成为心头不能散去的一种情愫。
纵论天下
隆中，是一个早已经在心里记着的地名，在少年时代，从《三国演义》的连环画中，就已经知道了隆中。随着当年电视连续剧《三国演义》的热播，隆中更是让我熟记于心。到襄阳，到隆中，成为心头不能散去的一种情愫。
今天，随着全国重点新闻网站湖北行采风团，我终于到达了这个魂牵梦萦的地方--古隆中。
行走在古朴幽静的林中道上，我一步一步的走近隆中，也一步一步的走近了那肃杀的三国。这时我的耳边好像传来了先生的声音：“臣本布衣，躬耕于。。，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之。。。。。。。”。
古隆中至今已有1800多年历史。因诸葛亮“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”引发《隆中对》，被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地。
在绵延起伏的山岭间，忽有一山"隆然中起"，北枕汉水，林泉幽邃，蔚然深秀，这就是古隆中。
诸葛先生曾在此地居住，也从这里结束十年的隐居生活，火烧新野、火烧博望、舌战群儒、借东风、草船借箭、六出祁山，在战乱纷纷的三国时代，将自己的聪明才智发挥的林，淋淋尽致，辅佐刘备成就了一番夺天下的事业，地因人而名，古隆中便成为"垂千古"、"永清幽"的胜地，吸引中外无数游人的足迹与眼光而前往襄阳古隆中。
隆中总面积209平方公里，有着丰富的人文景观和优美的自然环境，主峰隆中山海拔306米，隔谷相望的大旗山，一头高昂，一头缓缓下垂，型如卧虎;山上茂林修竹，郁郁葱葱，望之巍然深秀;山下泉水、池塘，山涧小溪流水潺潺。
“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，鹤相亲，松篁交翠”，这是我记忆中《三国演义》中对隆中的描述。
三国时期，年轻的诸葛先生和其叔父躬耕隐居之地，公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到隆中拜访诸葛先生直到第三次方得见，就在这隆中，诸葛先生为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。隆中于是就成为三国文化的源头。
古隆中的树
行走在先生隐居过的隆中，隆中山峦叠翠，溪水潺流，一派田园风光，罗贯中曾这样描写到"山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛。猿鹤相亲，松篁交翠"。进入古隆中山口，必经一座三门石坊，正中雕刻着"古隆中" 三个大字，背阴写着"三代下一人"，寓意诸葛先生是夏、商、周以后的近千年来唯一的人物，也是中华民族智慧的象征。
两边除镌刻着杜甫"三顾频烦天下事，两朝开济老臣心"的诗句外，还有摘自诸葛先生《诫子书》一文中的"澹泊明志，宁静致远"八个大字。转过石坊，就是诸葛亮曾"躬耕垄亩"逾十亩的躬耕田，土地方方正正，很是整齐，前行为小虹桥，刘备二顾茅庐时，在这桥边遇到诸葛亮的岳父黄承彦，见老人衣着不凡，误以为是孔明，便滚鞍下马，趋前问候，闹了一场误会，小虹桥却因此著称于世。清王的《隆中十咏》写到小虹桥说:"有人暑物思玄德，曾向小虹桥上行"。可见这座小桥很有些不凡的历史。中共创始人之一，原国家副主席，老一辈无产阶级革命家董必武生前给隆中题词:"诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽"。
走近先生隐居居住的草庐，草庐以当年诸葛先生居住的风格设计，是公元1987年重建的仿汉建筑。草庐内陈设简单，一琴一剑，几卷书简而已。诸葛先生就是在这方寸之地洞明世事，纵论天下。
古隆中武候祠，是隆中传统十景之一，始建于唐，为隆中的主要建筑，坐落在隆中山的东山梁上，她是供奉诸葛亮的祠宇，整个建筑群雄伟壮观。静静在目视祠内诸葛亮、刘备、关羽、张飞及蜀汉政权中功勋显赫的文武大臣塑像，这些塑像威武雄壮，栩栩如生，真是"山中有遗貌，矫矫龙之姿"。
武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备 殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代"蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑"，有很高的文物价值，被称为"三绝碑"。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。
古隆中的三顾堂位于诸葛草庐前方，是纪念刘备三顾茅庐的仿古建筑和纪念堂。诸葛亮在《出师表》中写道:。明朝吴绶在题三顾堂的诗中说"贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。" 三顾堂体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
三顾茅庐
诸葛先生在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王，唐代封为武灵王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。先生的《出师表》、《诫子书》等，现在还在被人们传颂。他发明的木牛流马，被现代的人啧啧称奇。而以先生命名的孔明灯，还不时的在夜空飘起。鞠躬尽瘁的诸葛先生于234年在宝鸡五丈原逝世。先生在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。唐代大诗人杜甫作《蜀相》赞诸葛先生。
隐居隆中，敬候明主的诸葛先生，在刘备三顾茅庐后和其相见，就在这隆中的草庐之内，为刘备描绘了战略使命。诸葛先生是顺着刘备"欲信大义于天下"的兴复汉室旗号，寄托重建统一王朝的理想;能够看得见的愿景，是"跨有荆益"造成鼎立之势的攻守策略，是利用刘表的见识浅薄和魄力不足，先取"北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀"的荆州，占据"用武之国"的地利;再取"沃野千里，天府之土"的益州作为后盾，呼应四战之地的荆州;面对北方拥有百万之众、挟天子而令诸侯，"诚不可与争锋"的曹操，据有江东、已历三世，"国险而民附，贤能为之用"的孙权，内修政理，外结孙权，待机而起，以宛洛为主攻方向，以秦川为侧翼呼应，进取天下。这一设想如果完全实现，确实可以做到"霸业可成，汉室可兴"。先生描绘的战略蓝图，打动了屡战屡败、求贤若渴的刘备，于是刘备恳请先生出山，助自己成就大业。
先生答应了刘备，离开了幽静的隆中，告别了安然的躬耕，毅然随刘备策马奔向了未知的未来，走向了扶汉兴邦、血雨腥风的战场。
静立在先生的草庐外，望着草庐内的一草一木，我在努力的想象着诸葛先生当时的心境，是遇到明主的兴奋？是离开草庐的不舍？还是展露才华、实现抱负的雄心？
我站在草庐外仔细的思索，耳边再一次传来先生的声音，这是他在给刘备讲述他的《隆中对》：
"自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民富，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。"
本文作者：香港每日电讯 雪峰
古隆中牌楼
隆中对
扮演诸葛亮的演员在吟唱《隆中对》
草庐石碑
关羽、张飞的雕塑
古隆中风景
三顾堂
纵论天下
古隆中风光
武侯祠
草庐
古隆中风光
纵论天下
本社记者和扮演诸葛亮的演员合影
(责任编辑：张焱)
