美国《纽约时报》网站5月9日刊登题为《寻一抹青黛：苗族染布工匠的返璞归真之旅》一文，文章摘编如下：
我曾经看到过一张照片，是一个双手是蓝色的男人。那双手的主人是一个叫寒山的染布工匠，苗族人。
充满好奇的我请求和他见一面。寒山让我去四川西部、青藏高原边缘的一座古庙里找他。
“简单来说，染布对我们意味着生命，”他在那座寺庙的院子里说。当时，我们正对着一轮圆月品茶。我请他解释一下这句话。
他说起了自己在贵州山区的苗寨里长大的经历和苗族人的染布传统。尽管中国西南地区的其他少数民族也会使用天然染料，但苗族人的染料因为能染出色泽明亮的蓝色而赫赫有名。这种颜色源自寒山所说的“蓝草”，即青黛。
18岁时，寒山去四川成都继续学业。和中国很多年轻人一样，去到大城市的寒山希望能有更好的未来。但一年后，他对中国的进城梦大失所望。
有一天，他决定徒步离开成都。实打实地用脚走。没有明确的目的地，更别说意图。这一走就是15年，行程超过2000英里（约合3200公里）。
“我想探索未知的世界，”他说。“简单来说，我开始行走是因为我感到厌倦了。”
在寒山徒步穿越西藏、新疆、甘肃、宁夏和云南的这些年里，中国近4.45亿人从农村搬往城市。人均年收入从不到1000美元（约合6514元人民币），增加到了近8000美元（约合5.2万元）。对大部分人来说，生活迅速向好的方向发展。
但对寒山来说不是。他仍活在中国的过去。
第二天，我们出发穿过了一片片茶园和竹林，走过一条条山间小道。他把沿途的野花采集起来，解释它们的特性。“这种花可以作为红色染料，”他一边说，一边把一株花扔进背上的背篓里。
在寒山看来，中国为现代化付出了代价：社会失去了与自然的联系。“我们发展得这么快，都忘了自己是从哪里来的了，”他说。“物质主义是导致人们远离自然的根源之一。”
对于中国的物质社会，他的解决办法是回到成都郊区的明月村。在这里，他过着简单的生活。或许有些讽刺的是，他要把自己染的布卖给那些被他认为太过物质的人，并以此为生。
染布的传统是母亲传给他的，而他母亲则是从之前的无数代苗人那里继承下来的。如今，寒山把这项传统从贵州带到了明月村。在这里，艺术家和像他这种崇尚精神自由的人正在为自己创造一个新的空间。现在，就连当地的一些村民也做起了染布的生意。
带着自拍杆、开着闪闪发亮的新车、希望利用周末度假放松的城里人会顺便来村里买手工做的衣服。和他们之间的买卖让寒山有东西吃，有地方住，兜里还装上了智能手机。
对苗族人来说，天然染料可能象征着生命，是他们与自然界之间的纽带。但现在，这些染料真的成了寒山赖以生存的依靠，是他的生计。即便是愿意徒步几千英里的人，也无法完全避开物质主义的影响。
